泰山是中華赤靈芝的原產(chǎn)地。從《神農(nóng)本草經(jīng)》開始歷代醫(yī)學巨著都對其有過記載，古代的帝王養(yǎng)生、名醫(yī)問藥也都將泰山靈芝奉為珍品。泰山有地下多玉，地上多芝的說法，泰山野生靈芝資源豐富，但是近代以后，人為采摘的過度，野生靈芝越來越少，再加上野生靈芝病蟲害嚴重，收集孢子粉更是很難實現(xiàn)，所以一味成方首先在泰山地區(qū)...
一味成方：泰山靈芝菌種改良的領路人，品質(zhì)升級的開拓者
廣義上的靈芝在我國分布廣泛，赤靈芝、紫靈芝、樹舌靈芝等分布在寒溫熱三帶。我們習稱為靈芝的其實是赤靈芝，主要分布在泰山、安徽、江浙一帶，其中以泰山靈芝為正宗。泰山是有記錄以來最早出現(xiàn)赤靈芝的地方，不管是古代的帝王養(yǎng)生、名醫(yī)問藥還是神話故事記載，主角都是泰山靈芝。泰山就是中華赤靈芝的原產(chǎn)地，其他地方赤靈...
在西醫(yī)盛行的時代，是誰又扶正了泰山靈芝的國藥地位？
中醫(yī)藥在我國已有數(shù)千年的歷史記載和實踐應用，上千味中草藥和“七情配伍”的使用原理更是我國古代文明的重要組成部分。但是在西醫(yī)引進之后，我國醫(yī)藥史上出現(xiàn)了一段“西醫(yī)至上”的歷史時期，中醫(yī)中藥受到冷落。泰山靈芝的國藥地位也受到嚴峻挑戰(zhàn)。在古代人人追捧的泰山靈芝失去了它應有的關注和地位。但是在西醫(yī)面對很多癥...
一味成方泰山靈芝尹濤：夏漸止秋未滿，處暑時節(jié)靈芝健脾、養(yǎng)肺、防秋燥
“三伏適已過，驕陽化為霖”。二十四節(jié)氣中的處暑馬上就要到了。處暑是氣候變涼的象征，表明“夏天暑熱正式終止”。傳統(tǒng)中醫(yī)有“春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰”的說法。處暑養(yǎng)生，重在健脾養(yǎng)肺防秋燥處暑節(jié)氣其意義有二，其一為暑之將止，其二為秋之伊始。處暑養(yǎng)生，健脾養(yǎng)肺防秋燥。暑雖將止，然秋陽肆虐，溫度較高，加之時有秋雨綿...
如今泰山靈芝再受追捧，卻鮮有人知它背后的領路人
“吃了泰山靈芝草，返老還童人不老”，這是流傳于泰山一帶贊美泰山靈芝的民謠。泰山靈芝是泰山四寶之一，傳說，神農(nóng)嘗百草，在泰山發(fā)現(xiàn)此藥，稱其為“神藥”。泰山靈芝在古代就有扶正固本、滋補強壯的顯著作用，上至皇族貴胄，下至黎民百姓，都將泰山靈芝奉為“上品之冠”。近代以來，隨著西方文化的入侵流行，西醫(yī)也被國人...
泰山靈芝的領路人與創(chuàng)新者——一味成方
《神農(nóng)本草經(jīng)》《本草綱目》等醫(yī)學巨著都對泰山靈芝有過記載；漢武帝、宋真宗等帝王均把泰山靈芝作為養(yǎng)生的必備首選；《白蛇傳》《八仙過海》等神話傳說都把泰山靈芝作為神草描述···從神話故事、古籍記載，到帝王宗教的靈芝崇拜，都將泰山靈芝作為歌頌贊美的對象。但是近代西醫(yī)的盛行，以泰山靈芝為代表的中醫(yī)備受冷落。...
泰山靈芝的國藥地位，離不開一味成方的堅守與創(chuàng)新
在天下名山中，皇帝封禪只此泰山一座，文人墨客更是在泰山留下眾多千古名跡，歷史積淀下的泰山是名副其實的國山。除此之外，泰山野生資源豐富，泰山參、赤靈 芝、何首烏、穿山龍更是被譽為“泰山四寶”。尤其是赤靈芝，有“泰山地下多玉，地上多芝”的說法，泰山是中華赤靈芝的原產(chǎn)地。從神農(nóng)嘗百草在泰山發(fā)現(xiàn)野生靈芝“久食...
近代備受冷落的泰山靈芝，如今又重回國藥地位
中醫(yī)藥在我國已有數(shù)千年的歷史記載和實踐應用，上千味中草藥和“七情配伍”的使用原理更是我國古代文明的重要組成部分。但是在西醫(yī)引進之后，我國醫(yī)藥史上出現(xiàn)了一段“西醫(yī)至上”的歷史時期，中醫(yī)中藥受到冷落，就連古代被奉為國藥的泰山靈芝也未能“幸免”。如今，在西醫(yī)面對很多癥狀無法取得明顯效果的情況下，中醫(yī)又回歸...